חיוב בניית כותל בחצר השותפין
היזק ראייה ב, א מתני': "השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את הכותל באמצע. מקום שנהגו לבנות גויל גזית כפיסין לבינין בונין, הכל כמנהג המדינה" בגמ' יש שני דרכים כיצד לפרש את המשנה, ללישנא קמא מחיצה היינו גודא, ואין חיוב לבנות כותל דהיזק ראייה שמיה היזק, וללישנא בתרא בחיצה פלוגתא וכיוון שחלקו בונים את הכותל […]
האם ת"ח צריכים להשתתף בתורניות שמירה?
האם תלמידי חכמים צריכים להשתתף בתורניות שמירה בערי ספר? באחת הערים הסמוכות לגדר ההפרדה, התעוררה בעיה שקשורה גם בשימוש בתלמידי חכמים למשימות שמירה, וגם לחילול שבת. האירוע הוא כדלקמן: מהכפרים הסמוכים היו מבצעים חדירות בלילות שבת לבתים שהיו סבורים שאין בהם אנשים בשבת. הפתרון שעלה בקרב תושבי השכונה היה להציב מצלמות שמירה מסביב לבתים, ולעקוב […]
בין 'השותפין' ל'לא יחפור'
בין 'השותפין' ל'לא יחפור' יסוד דיני שכנים בס"ד זכינו ללמוד בזמן חורף סוגיות מרכזיות בפרק השותפין ובפרק לא יחפור, אנסה לעמוד על הקשר ביו הפרקים והשוני משאר דיני נזיקין. אין בכוונתי להיכנס לעומק הסוגיות כפי שנלמדו בישיבה, אלא לסקור את הנושאים המרכזיים ולעמוד על הקשר ביניהם. המשנה הראשונה: 'השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר, בונין את […]
סקירת סוגיית גיוס תלמידי חכמים
סקירת סוגיית גיוס תלמידי חכמים. בחז"ל, בראשונים ובאחרונים. סדר הדברים: בימים אלו נמצאים אנו בעיצומו של דיון ציבורי נרחב בנושא חובת גיוס לצה"ל והשתתפות בנטל הלאומי ומושגים כמו 'תורתו אומנותו' 'תורה מגנא ומצלא' נשמעים מכל פינה ראוי שניקח נושא זה ברצינות יתרה ונדון בכך מהמקור הראשון בדברי הגמ' ועד לענ"ד. המקור הראשון שמצינו בסוגיא זו […]
בין שיויון לנשיאה בנטל
בין שיויון לנשיאה בנטל על חובת תלמידי חכמים בגיוס לצבא א. נקדים ונגדיר את הטענה לחיוב להתגייס. הטענה הנפוצה היא טענת "השוויון בנטל", וטענה זו שורשה במחשבה ליברלית שהולידה בין השאר גם את הקומיניזם, והתפיסה הבסיסית שלהם היא "כולם נולדו שווים וכתוצאה מכך כולם יכולים/חייבים לעשות אותו דבר". ולפי עניות דעתי תפיסה זו של שוויון, […]
בין אסופת יחידים ל"עיר"
בין אסופת יחידים ל"עיר"עיון במשנת "כופין אותו לעשות בית שער" (ב"ב ז:) תמצית הסוגיא והשאלות משנה בבא בתרא ז:כופין אותו לבנות בית שער ודלת לחצר רבן שמעון בן גמליאל אומר לא כל החצרות ראויות לבית שער, כופין אותו לבנות לעיר חומה ודלתים ובריח רשב"ג אומר לא כל העיירות ראויות לחומה וכמה יהא בעיר ויהא כאנשי […]
מחשבות בסוגיית "רבנן לא צריכי נטירותא"
חלק א: "מי שמעצב את רוח האומה מעצב את גורלה" בתקופה האחרונה כולנו שומעים שוב ושוב את הוויכוח על סוגיית גיוס בני הישיבות, נדמה שהמילים עפות מכל עבר, "שוויון בנטל", "אחריות". ומנגד טיעונים כמו "תורה מגינה". קל מאוד בתוך כל הרעש לשכוח דבר אחד פשוט, מי שנמצא היום על ספסלי עולם הישיבות הוא זה שמחזיק […]
שורשי מצוות צדקה בתורה ובחז"ל
צדקה, חסד או דין? תפיסה רווחת היא שמצוות צדקה שייכת למרחבי ה"חסד", כאשר אדם בטוב ליבו נענה לזעקת העני ונותן לו משלו. אך שורש צ.ד.ק ממנו נגזרת המילה צדקה עשוי ללמד שהצדקה איננה רק חסד הנעשה מעבר לשורת הדין, אלא הוא נטוע בתוך מרחבי הצדק המחוייבים מן הדין.הבנה זו של מושג הצדקה מקבלת משנה תוקף […]
"השותפין", בבא בתרא או בבא מציעא?
עניני הרכוש משותף של בני החצר והמבוי הגינה והבקעה וכן תקנות בני העיר וסמכות האכיפה על ההוצאות המשותפות נמצאים בתוספתא בסוף מסכת בבא מציעא, לעומת זאת בסדר המשניות פרק השותפין שגם עוסק בכך מופיע בתחילת מסכת בבא בתרא ולאחריו הפרק השני הוא פרק לא יחפור, והתוס בריש ב"ב כתבו שצריך לפרש מדוע היא מופיעה לאחר […]
מדוע ובאיזה תנאים פטורים תלמידי חכמים משירות צבאי
מובא בגמ בבא בתרא דף ז סוגיית רבנן לא צריכי נטירותא "רבי יהודה נשיאה רמא דשורא אדרבנן אמר ריש לקיש רבנן לא צריכי נטירותא דכתיב אספרם מחול ירבון אספרם" ריש לקיש פוטר את מי שמודר "רבנן" מהשתתפות במסים המיועדים לשמירה על העיר מהסיבה שהם אינם צריכים שמירה.ויש לדון בשני עניינים א. מי נחשב רבנן ומה […]